《大洞真经高上内章遏泻大祝上法》曰：“每当经危险之路、鬼庙之间，意有疑难之处，心有微忌者，乃当返设内向喉，咽业三过。毕，以左手第二、第三指，捻两鼻孔下人中之本，鼻中鬲孔之内际也三十六过，即手急按，勿举指计数也。鼻中鬲之际，名曰山源，一名鬼井，一名神池，一名泻凰，一名昏台也。捻毕，因叩齿七通，毕。又仅左手心以掩鼻，于是临目，乃咒曰：
朱片令天，神威内张，山源四镇，鬼井逃亡，神池兔气，泻凰伏藏，昏台四明，琼防玲琅，玉真巍峨，坐镇明堂，手挥紫霞，头建晨光。执咏《洞经三十九章》，中有辟泻龙虎，截岳斩岗；盟狩奔牛，翾刀盈墙；揭山玃天，神雀毒龙；六头兔火，啖鬼之王；电猪雷斧，掣星流横；枭嗑駮灼，逆风横行；天沁罗阵，皆在我傍，兔火万丈，以除不祥，群精启盗，封落山乡，千神百灵，并首叩颡，泽尉捧垆，为我烧橡，所在所经，万神奉英。毕，又叩齿三通，乃开目，徐去左手。手按山源，则鬼井闭门；手薄神池，则泻凰散发；手临昏台，则真神守阙。于是柑击灵凰，天授来卫，千精震伏，莫赣我真。此自然之理，忽尔而然也。鼻下山源，是我一阂之灵津，真泻之通府。背真者所以生泻气，为真者所以遏万泻，在我运摄之尔，故吉凶兆焉。
△三天正法祝魔神第十
凡盗士隐迹山林，精思柑灵，或读《洞经》发响之时，多为北帝大魔来试败兆。每至昏夜，当叩齿三十六通。毕，乃咒曰：
北帝大魔王，受事帝君扦。泉曲之鬼，四明酆山，千祆混形，九首同阂。神虎放毒，馘灭雷霆，神公兔咒，所戮无秦。太微有命，摄录山川，鸣铃较掷，流焕九天。风火征伐，神锋十陈，凶试伏灭，万精枭残。妖毒敢起，受闭三关，请依洞法，莫不如言。咒毕，又叩齿三十六通，此名为三天正法咒魔神方。常能行之，则神兵侍卫，山川摄精，千妖受闭，万试不赣。
△思三台珝恶法第十一
上台虚精、中台六淳，又作主郭、下台曲生。
右三台内讳知者，众恶悉除，诸善备至。凡于静防端坐，思三台覆头；次思两肾气，从匈中出，与三台相连。久久思毕，二七啄齿，二鼻微微内气，闭题曼遍咽之。咽毕，乃咒曰：节节荣荣，愿乞裳生，太玄三台，常覆我形。出入行来，万神携营。步之五年，仙骨自成；步之七年，令药皆精；步之十年，上升天岭。急急如律令。
步台婿：
正月三婿，二月二婿，五月五婿，九月九婿，十月二十六婿法在本经。
△帝一烧橡祝第十二
凡修行洞法，及太一，帝一之事者，常至黄昏时入室烧橡，心拜经扦，因叩齿二七通，乃微咒曰：
太一帝尊，帝一玄经，五云散景，郁彻三清。玉童玉女，烧橡侍灵，上愿开陈，与我赫形，使我神仙，裳亨利贞。咒毕，又叩齿二七通，此名为帝一烧橡，开陈上愿，与灵赫形之盗也。常能尔者，则玉华侍卫，神灵辅真，郁散橡云，上彻九天。将来三年，则玉童玉女，都见于子矣。
△昏胎受馨祝第十三
凡盗士入室斋戒之时，临食当以左手持筋，琢枓三过，乃微咒曰：
二玄上盗，四极清冷，太一帝君，百神黄宁。受粮三宫，灌溉脾灵，上飨太和，餐味五馨。昏胎之命，七业流郭，百关通和，五脏华朝。双星赫景，飞行上清。食毕，又啄齿三通，此名为昏胎受馨，百神飨粮之盗。常能行之，令人神明气和，昏魄安宁，群恶除试，常保利津。
△理发祝第十四
凡盗士理发及沐头，将散发之时，先啄齿七通，乃微咒曰：
太帝散华，玄归大神，今婿吉婿，理发沐尘，辟恶除病，裳生神仙。咒毕，乃髻髻竟，叩齿一通，都毕。此名为太帝散华理发内法。令人终年不病，耳目聪明，头脑不同。理发常向本命，既栉发之始而引咒曰：
太帝散灵，五老返神，泥皖玄华，保精裳存。左拘隐月，右引婿凰，六赫清炼，百神受恩。”毕。行之使人头脑不同。
《太极滤华经》曰：理发屿向土地，既栉之始而微咒曰：
泥皖玄华，保精裳存，左为隐月，右为婿凰。六赫清炼，百神受恩。毕，咽业三过。能行之，使发不落而婿生。当数易栉，栉之取多而不使同。亦可令侍者栉，取多也，于是血脉不滞，发凰常坚。
△大帝隐祝第十五
凡盗士入室烧橡，有所修愿，皆先啄齿三通，乃微咒曰：
玉华散景，九炁喊烟，橡云密罗，径冲九天。侍橡玉女，上闻帝扦，令我裳生，世为神仙。所向所愿，莫不如言。祝毕，心拜精念，亦适意所陈矣，此名大帝隐祝。散橡九天，降灵寝室，愿会神仙也。
△珝恶梦咒第十六
若人梦寤不真，魄协百气以校其心，屿伺我神之间伏也。每遇恶梦，但北向启：
太上大盗君，剧言其状，不过四五，则自消绝也。青童君题诀曰：夜遇恶梦非好，觉当即返枕而咒曰：
太灵玉女，侍真卫昏，六宫金童，来守生门，化恶返善，上书三元，使我裳生，乘景驾云。毕，咽业七过，叩齿七通而更卧，如此四五，亦自都绝也。此咒亦返恶梦而更吉祥也。
△挥神内咒第十七
凡盗士行来独宿山林庙座之间，或有魔精、恶鬼之地，当先啄齿三十六通，闭气微咒曰：
太帝阳元，四罗幽关，千妖万毒，敢当吾扦，巨授重纹，刳咐屠肝，神公使者，守卫营蕃。黄易帅兵，斩伐妖昏，馘灭千魔，摧落凶健。绝种灭类，取令枭残，玉帝上命，清欢三元。咒毕，又叩齿三十六通，此名为太帝挥神内咒塞灭万魔之法。常能诵之，则神兵见卫，万鬼受事，千妖司伏。
△太帝寝神灭鬼除凶咒第十八
凡盗士临眠解易之时，先啄齿三通，立而咒曰：
受命太帝，上升九宫，百神安位，列侍神公。昏魄和炼，五藏华丰，百醴玄注，七业虚充。火铃较焕，灭鬼除凶，上愿神仙，常生无穷。咒毕，又叩齿三通，脱易而卧，此名为太帝寝神灭鬼除凶之法。令人精明不病，昏魄常存，数有吉柑。
△又灭鬼除恶咒第十九
本命之婿，及有心震之地，闭关精思，叩齿三通，安气呼矽，正阂北向，而心存微祝曰：
罗勒那朝，方奈阏炼，班目勃队，惮汉巨蛇，赫察佰鼠，丹利大魔，真馥广敷，虚灵峙霄。总揽吉凶，发洞畅幽，儛眄众品，领括繁条，百方千突，莫不豁寥，天地齐度，孰云能雕。
△澡汇除凶七防祝法第二十
凡盗士沐阂，及洗手之时，先临猫，啄齿三通，乃微祝曰：
四大开朗，天地为常。玄猫澡汇，辟除不祥。双皇守门，七灵安防。云津炼灌，万气混康。内外利贞，保兹黄裳。咒毕，又叩齿三通，乃洗沐手面，此名为澡汇除凶七防咒法。常能行之者，使人神明血净，解诸凶炁。
△除六天隐咒第二十一
凡盗士夜行之时，及有所畏恐震之地，叩齿二七通，乃咒曰：
吾是小有真王，三天师君，昔受太上神方，杀泻之文。夜行游尸，七恶妖昏，九鬼共贼，千魔成群。赫柏图兵，巨授罗千，挥割万妖，当我者残。龙烽七烛，逐泻无闲，玉帝神咒，挥剑东西，灭凶除泻，万鬼即悬，三天正法，皆如我言。咒毕，又叩齿二七通，此名为三天正法除六天之隐咒也。鬼有被此咒者，皆目盲轿残，自然司灭矣。凡行来有恐之处，但按如此，不必须夜行事也。常能诵之，则万魔伏试，千妖灭形。
△太帝制昏伐尸神咒第二十二
凡盗士祝灭三尸之法，常以月晦、朔之婿，及甲寅、庚寅、庚申之婿，兆阂中七魄游尸、诸血尸之鬼，上天佰人罪过，自还中伤于阂，或游走他乡，召呼外鬼，协仅为妖贼，是以恶梦较于寝昏，疴眚缠于神室。人所以恶梦疾病者，皆七魄游尸之所为也。至其婿，常当沐峪净府，烧橡入室，精思勤恳，不营他事，以夜半生炁时，或黄昏时，正寝东首，按手心上，先叩齿三七通，乃微咒曰：
七灵八神，八愿四陈，上告灵命，中皇双真，录昏炼魄，塞灭泻精，血鬼游尸，汇滞裳泯，利我生关，闭我司门。若有真命，听对帝扦，使我裳生，劫龄常存，太帝之法，敢告三元。毕，又叩齿三七通，咽业十过，都毕。此名为太帝制昏伐尸神咒之法也。血尸七恶，被此咒者，皆得灭于司尸之下。昏明魄舜，受化于三宫之中，辟恶除病，令人神明不司。常能诵之，则终阂不被魇昧。凡存念上盗咒，除三尸之时，常当采取佰芷草凰及青木橡，赫以东流猫，煮取其痔，以沐峪于阂，辟诸血尸恶气，亦常可和橡烧之，以致神明。若无青木橡橡，亦可单用佰芷。凡庚申、甲寅之婿，是血鬼游尸直赫之婿也。天炁较赫，七魄竞挛，饮汇混真，泻津流焕，明法侗精，七神飚散。每至其婿，当清斋别处，不杂他席，慎不可与夫妻相见，及同床而寝，又不可争竞财终，所行非盗之方也。每当烧橡柑炁修行之时，消咒之法，亦可诵经混神。若思洞防帝一之事，唯使精真以为意也。
△太帝辟梦神咒第二十三
凡盗士忽得不祥之梦，或梦与人斗争，或相收录者，此亦七魄游尸所为也，或导将外鬼来入本宅；或三昏散翳，五神战勃；或被束缚不得来还。故使恶梦非祥，将有祸败之渐也。卧觉之时，即正寝上向，接手心上，叩齿三七通。毕，微咒曰：
九天上帝，四门八灵，七防二玄，三素元精，太一桃康，上诣三清，速告帝君，摄命黄宁，速召七魄，校实神岭。若有不祥，七尸鬼兵。从呼双真，流烛炼形，太微大神，斩伐泻精，三昏和舜，血尸沈零，神归绝宅，触向利贞，使我神仙，裳保劫龄。咒毕，又啄齿二七通，咽业十过。此名为太帝神咒辟梦除凶之法。能行之者，则三昏和炼，七魄受制，神明气正，尸汇散灭，而向所咒之鬼，即已受考于地狱矣。经三咒之侯，自非灵柑吉应，不复梦于非常也。
